Um Kalsum (Oum Kalthoum) je najpoznatija egipatska pevačica u istoriji egipatske muzike i plesne scene. Um Kalsum je bila, mogu slobodno da kažem, najveća i najcenjenija umetnica Egipta svih vremena. Njene pesme su pripadale žanru koji se danas zove tarab, pune emotivnog naboja pesme Um Kalsum predstavljaju mešavinu radosti, tuge, ljubavi, bola, čežnje i gubitka. Ona nije bila slavna kao što su to danas holivudske zvezde, njena slava je zapravo predstavljala duboko poštovanje njenih sugrađana i kolega, koje ju je uzdiglo do ranga svetice. Ovakav odnos sa svojom publikom nije proistekao samo zbog lepote njenog glasa, već prvenstveno zato što je Um Kalsum bila jedna sasvim obična devojka sa sela iz kuće preko puta, uvek ispravna, nikada ne skrenuvši sa svog puta, ona je bila žena koju bi svi poželeli za majku, sestru, tetku, komšinicu. Ne samo da je neprestano ljudima ulivala nadu za "boljim sutra", već im je pokazala da "bolje sutra" zaista postoji. Iako nije imala dece, iza sebe je ostavila nešto podjednako vredno, muziku prožetu emocijama i ljubavlju, oplemenjujući milione njenih slušalaca, unoseći im istinsku radost i blagostanje u život, pa makar i na tih nekoliko minuta dok traje pesma.
1904: Um Kalsum je rođena 04. maja 1904. godine u
gradiću Tamai al Zaharia u Egiptu, mada datum rođenja zapravo nije
poznat, navedeni datum se uzima kao najpribližniji jer je zaveden
u evidenciji knjige rođenih ovog egipatskog gradića. Njen otac al
Šejh Ibrahim al Seid al Baltaji je bio Imam lokalne džamije, a
njena majka Fatmah al Maliji je bila domaćica. Majka je vodila
brigu o Um Kalsum i njenoj sestri Saidah koja je bila deset godina
starija od nje, kao i o njenom bratu Kalidu koji je bio godinu
dana stariji od nje. Porodica je živela u kući napravljenoj od
blata i cigle i to je bila jedina imovina koju su posedovali.
1909-1912: Kada je imala pet godina otac je
upisuje u Kuran školu u njihovom selu, koju je već pohađao njen
brat. Kalid je pratio oca na proslavama gde je Šejh Ibrahim pevao
i služio mu kao vokalna pratnja. Kada je otac otkrio lepotu i
snagu glasa Um Kalsum odlučio je da i nju počne da podučava
pevanju i ona je brzo napredovala naučivši sve pesme napamet. Sa
dvanaest godina počinje da je vodi na proslave kao vokalnu pratnju
odevenu kao dečak. Um Kalsum postaje prava atrakcija zbog
neobičnosti, prefinjenosti, lepote i snage svog glasa. Posle
njenog prvog javnog nastupa 1911. godine njen otac i ona počinju
da dobijaju mnoštvo poziva van njihovog sela gde su često išli i
peške, na razne proslave i društvene događaje gde su kao vokalni
ansambl zabavljali ljude.
1919-1920: Ohrabreni njenim uspehom i
mnogobrojnim predlozima njeni roditelji odlučuju da je predstave u
Kairu kao pevačicu. Ovo nije bio nimalo lak poduhvat obzirom da su
za pevačku karijeru u Kairu bili neophodni pozorišni agenti koji
bi ugovarali aranžmane, a oni nisu imali nikakve kontakte. Sa
šesnaest godina biva zapažena od strane skromnog kompozitora i
pevača Abol ela Mohamed, koji postaje njen mentor i učitelj i
preko njega ostvaruje kontakt sa poznatim Oud muzičarem Zakariem
Ahmedom, koji je poziva u Kairo. Konačno 1920. godine se seli u
Kairo i postaje veoma bliska prijateljica sa Zakarievom ćerkom
Aminom. Zakarie je uvodi u kulturne krugove Kaira.
1923: Glas Um Kalsum je brzo identifikovan u
štampi kao izuzetno jak i živ, međutim njen talenat je
okarakterisan kao neškolovan. Nedostajala joj je vokalna kontrola,
suptilnost i melodične nijanse koje se očekuju od školovanih,
profesionalnih pevača, usled čega njen otac angažuje nastavnike
pevanja za nju. Drugo, repertoar njenih pesama se sastojao od
pesama koje je pevala u Delti i nekoliko novih koje je naučila u
putu. Njeno izvođenje je bilo vokalno u pratnji hora što se u
tadašnjem Kairu smatralo staromodnim. Moderni i poznati pevaci su
pevali u pratnji instrumentalnog ansambla (Taht). Presudni trenutak u njenoj karijeri je bio susret sa velikim
pesnikom Ahmad Ramijem od koga uči poeziju i književni jezik
Kaira, Ahmad je napisao 137 pesama za nju. Um Kalsum je morala da
nosi haljine slične haljinama elitnih dama u čije je kuće odlazila
da peva. Najzad 1923. godine potpisuje ugovor sa izdavačkom kućom
"Odeon Records" i tada je imala svoje prvo snimanje. Ahmad Rami je
ubrzo upoznaje sa čuvenim Lauta muzičarem i virtuozom Mohamed el
Kasabijem, koji je uvodi u arapske pozorišne palate.
1926: Um Kalsum menja stil odevanja od beduinske
nošnje do elegantne ali skromne haljine sa šeširom, dalje,
zamenjuje vokalnu pratnju svoje porodice sa instrumentalnim
ansamblom (Taht). Takođe menja i svoj repertoar izvođenja, od
verskih pesama iz Kurana do ljubavnih modernijih pesama koje su
komponovane za nju. Navedeni činioci doprinose da je Um Kalsum
polako postajala ozbiljna konkurencija profesionalnim i popularnim
pevacima ondašnjeg Kaira. Obzirom da je postajala sve popularnija
usledila je serija njenih snimanja za izdavačku kuću "Gramophone
records". Krajem 1920-ih i početkom 1930-ih Um Kalsum poboljšava
društveni status svoje porodice kupovinom zemljišta, takođe,
obzirom da je lepo zarađivala eliminisala je sve pozorišne agente
počevši sama da ugovara svoje aranžmane. Njen repertoar je postao
prvi od nekoliko specifičnih stilskih pravaca, njene pesme su
označene kao virtuozne, Um Kalsum je intenzivno radila na svojim
tekstovima zajedno sa pesnikom Ahmadom Ramijem, kao i sa
kompozitorom Muhamedom al Kasabijem koji uvodi evropske
instrumente u njene pesme (violončelo, kontrabas, harmonika).
1934: Um Kalsum počinje da peva svakog drugog
četvrtka na radiju, usled čega počinje da bude poznata širokim
narodnim masama. Ubrzo je njeno mišljenje postalo izuzetno
cenjeno, razvija reputaciju veoma duhovne osobe, koju krasi
ogromna snaga ličnosti kao i pomalo bodljikav humor. Od 1932.
godine započinje turneju po Bliskom Istoku obilazeći gradove kao
što su Damask, Bagdad, Bejrut, Tripoli. Tokom 1935. godine snima
svoj prvi od šest filmova "Vidad".
1937: Um Kalsum postaje sve uticajnija, 1937.
godine počinju direktni prenosi na radiju njenih koncerata svakog
prvog četvrtka u mesecu u emisiji koja se zvala "Prvi Četvrtak".
Ovi prenosi su dovodili do zastoja života u Egiptu, njena publika
je opijeno slušala njene pesme želno iščekujući svaki početak
meseca. Međutim, ova godina je ujedno bila i početak zdravstvenih
problema Um Kalsum, kada su joj dijagnostikovani problemi sa
jetrom i žučnom kesom. Um Kalsum je odlazila na lečenje u banje sa
mineralnim vodama, međutim do kraja zivota je bila na strogoj
dijeti.
1942: Tokom 1940-ih i 1950-ih se formira poseban
muzički pravac koji nosi naziv "Um Kalsum", ovaj naziv se i dan
danas odnosi ne samo na njene pesme već i na ceo muzički
stil/pravac orijentalnog plesa koji se današnjih dana izvodi na
sceni, dok se ovaj period u njenoj karijeri naziva "Zlatnim dobom
Um kalsum". Početkom 1940-ih godina Um Kalsum menja svoj muzički
stil, angažuje kompozitora Zakarija Ahmada i pesnika Barjam al
Tunisija, rezultat njihove saradnje je bio blago odstupanje od
romantičnih pesama 1930-ih godina i stvaranje popularnog
repertoara tadašnjoj publici. Kasnije krajem ove decenije Um
Kalsum angažuje mladog kompozitora Riad al Sunbati usled čega
ponovo menja svoj stil, repertoar joj postaje zasnovan na arapskoj
poeziji iz istorije. Od 1942. godine i sledećih nekoliko godina
predstavljaju godine velikog bola i patnje u ličnom životu Um
Kalsum. Zdravlje joj se drastično pogoršava od problema sa štitnom
žlezdom, što je kod nje izazavalo depresiju zbog straha da ne
izgubi glas, preko problema sa respiratornim organima i hroničnom
upalom očiju, usled čega je bila primorana da nosi tamne naočare
zbog hiperosetljivosti na svetlo. Jedan njen blizak prijatelj je
jednom prilikom izjavio: "Nikada je nisam video u stanju goreg
očaja, to je bio jedini put kada je izgubila hrabrost". Išla je na
lečenje u Ameriku i doktori su joj predlagali da ode u penziju što
je i ona sama ozbiljno razmatrala. Dalje, razočaranja koja su
usledila na ljubavnom planu su je takođe znatno poremetila. Sharif
Sabri stric tadašnjeg egipatskog kralja Faruka je predložio da
oženi Um Kalsum, međutim kraljevska porodica je odbila ovaj
zahtev, posle čega se Um Kalsum udaje za svog kolegu muzičara
Mahmuda Sharifa, međutim ovaj brak je poništen posle nekoliko
dana, jer su obe strane ustanovile da je njihovo venčanje bilo
greška.
1947: Um Kalsum umire majka što ona prima kao
veliki i bolan udarac, obzirom da je bila izuzetno vezana za nju,
a nešto kasnije umire i njen brat Kalid. Um Kalsum ostaje sama u
svom bolu što je veoma produžilo njen oporavak od bolesti. Između
1949. i 1952. godine drastično smanjuje broj javnih nastupa,
međutim ipak uspeva da se oporavi, nastavljajući svoju karijeru na
veliku radost njenih obožavalaca.
1952: Godina egipatske revolucije koju Um kalsum
pozitivno prihvata, njene veze sa starim političkim režimom nisu
bile jake, što joj omogućava nastavak pevačke karijere. Pesme Um
Kalsum su i dalje činile veliki deo radio programa Egipta tih
godina.
1954: Um Kalsum se udaje za svog dugogodišnjeg
lekara i člana njene publike Hasana al Hifnavija od koga je bila
starija devet godina. Kao i ona i Hasan je odrastao u
konzervativnoj i izuzetno pobožnoj porodici, kao mlad bio je
brilijantan student medicine, a kasnije posle njihovog venčanja
kada se ona vratila na scenu ostaje u senci pružajući joj podršku
i razumevanje. Kasnije tokom 1950-ih godina Um Kalsum je davala
intervjue o svom ličnom životu u nekoliko navrata. Uvek je sebe
opisivala kao seljanku (fallah) sa velikim ponosom, ženu iz
naroda, njeni intervjui su bili puni priča o svojoj porodici,
komšijama kao i o porodičnim kvalitetima seoskog života.
1956: Od 1955. godine Um Kalsum počinje ponovo
redovno da nastupa i snima nove pesme, ostvaruje saradnju sa
novijim mlađim kompozitorima, kako postaje sve uticajnija ličnost
iz kulturnog i političkog života Egipta, počinje da zagovara
vladinu podršku arapskoj muzici i muzičarima. Kasnije tokom
1960-ih godina formira fondaciju od svojih koncerata koja se slala
egipatskoj vladi kao pomoć. Njeni koncerti postaju više od toga i
dobijaju karakter državnih poseta a ona postaje više od pevača i
muzičara, Um Kalsum je bila lice i glas Egipta.
1964: Um Kalsum upoznaje čuvenog kompozitora
Muhamed Abdal Wahaba, koji za nju komponuje legendarnu i po mom
mišljenju najlepšu arapsku pesmu svih vremena "Enta Omri" (u
prevodu znači "Ti si moj život"), Enta Omri je bila prva od deset
pesama koje je ovaj kompozitor komponovao za nju. Jedini njen
koncert van arapskog sveta je bio u Parizu davne 1967. godine.
Pesme Um Kalsum su uglavno bile o ljubavi, čežnji i gubitku.
Tipičan njen koncert se sastojao od dve ili tri pesme u trajanju
tri do šest sati, mada je u drugoj polovini 1960-ih bila primorana
da skrati svoje nastupe zbog ponovnog pogoršanja zdravlja. Vreme
trajanja jedne pesme nije bilo fiksno već se menjalo u zavisnosti
od emotivne interakcije sa publikom. Um Kalsum je bila u stanju da
svoju publiku uvede u stanje transa ili euforične ushićenosti.
1971: Od 1971. godine zdravlje Um Kalsum se
drastično pogoršava, u martu te godine je doživela izuzetno jak
napad bešike usled čega otkazuje koncerte koji su bili zakazani za
mart i april iste godine. Dalje, te zime joj je dijagnostikovana
ozbiljna bubrežna infekcija, zbog čega je bila primorana da otkaže
koncerte za februar i mart 1972. godine. Prvi koncert posle
ponovnog pogoršanja zdravlja je održala u decembru 1972. godine,
međutim zbog iscrpljenosti je jedva izdržala ceo nastup, ovaj
koncert je bio njen poslednji nastup uživo. Sledeće dve godine je
provela na lečenju u Americi, iako su je lečili najbolji lekari
konstatovano je da je njena bolest neizlečiva. Na snimanju pesme
"Hakam" čije je premijerno izvođenje bilo zakazano za proleće
1973. godine i koje je trajalo dvanaest sati, Um Kalsum je prvi
put u životu sedela na stolici i pevala. Pesma nikada nije
izvedena uživo, međutim ipak je bila omogućena njena distribucija.
1975: Dana 21. januara 1975. godine Um Kalsum
doživljava konačni napad bubrega, koji dovodi do njene smrti.
Stanovnici ne samo Egipta već i celog arapskog sveta su budno
pratili svaki minut njenih poslednjih dana moleći se za nju.
Sirijska nacionalna radio stanica je instalirala direktnu
telefonsku liniju putem koje je iz minuta u minut izveštavala
sugrađane o njenom stanju. Um Kalsum umire 03. februara 1975.
godine od srčanog udara!
Um Kalsum je trebala da bude sahranjena u Umar Makram džamiji u
centru Kaira, međutim, obzirom da je bilo puno ožalošćenih
porodica iz inostranstva koje su hitnim letovima želele da dođu na
sahranu, sahrana je odložena za dva dana, iako je ovo bilo protiv
verskih običaja muslimana. Milioni Egipćana su izašli na ulice
kako bi odali počast Um Kalsum, ovo je bio jedan od većih skupova
u istoriji. Sanduk je trebao da se prenese do Al Husein Saad
džamije, međutim narod je preuzeo sanduk od njegovih nosača i
nosio ga ulicama Kaira punih tri sata, iskazujući ogroman bol i
gubitak. Um Kalsum je bila lice i glas Egipta i svi su želeli da
je isprate kako dolikuje! Konačno posle više sati sanduk je stigao
na svoje odredište i sahrana je obavljena uz najveće počasti.
Iako je slava Um Kalsum dostigla ogromne razmere, ona je uvek bila
skromna insistirajući na jednostavnosti življenja, putem svojih
pesama je delila ljubav sa svima koji su bili u stanju da je
prime. Istražujući o njenom životu zaključujem da je Um Kalsum
bila, kako bih ja to nazvala "veliki posvećenik" sa izuzetno
bogatim unutrašnjim životom, svoju životnu silu je pretakala u
muziku usled čega je jako šturo uživala u materijalniom
blagodetima ovozemaljskog sveta, koje je pretpostavljam nije ni
interesovalo. Ne postoji orijentalni plesač koji nije čuo za nju i
sa ponosom pokušao da
interpretira njene pesme. Ono što
njenu muziku čini posebnom je upravo to što svaka pesma sadrži po
delić emocija i životne sile Um Kalsum, čineći srž svakog
pojedinačnog izvođenja, koje u zavisnosti od psihološke
konstitucije plesača može biti veoma raznoliko. Um Kalsum će večno
živeti kroz sve nas koji kroz muziku i ples pripovedamo njene
priče!
Poslušajte neke od mnogobrojnih pesama Um Kalsum:
Fakarouni,
Alf laila wa laila,
Daret al Ayam,
Daret al Ayam (instrumentalna obrada),
Ana fi Intizarak,
Lessa Fakir...
Autor: Inessa Šesterikov Milićević u obradi literature i raznih izvora sa Interneta.